個人的性格與其所成長的社會文化體系交織在一起，并在某種程度上受其影響。科特·列文·是先提出這一觀點的社會學家之一。

　他認為，某種性格類型或結構是與特定的社會文化體系聯系在一起的。他認為可以用同心圓來形象地表示美國和德國的各種不同性格。

　把他的這種觀點闡述開來，我們就可以更好地理解為什么“您”方式和“你”方式的區別會成為德國和美國交談風格中的一個主要因素。

　傳統的德國成年人希望孩子稱呼他們為“您”，而他們則稱孩子為“你”。這種不對稱的使用反映了人們對地位差別的看法。在叫動物的時候，人們也使用“你”。

　在學校里的低年級，學生稱老師“您”，老師稱學生“你”。按照法律規定，德國的學生滿16歲以后，教師應稱他們“您”。對學生來說，這是一個儀式，是他們人生的重大時刻。

　然而，文化和語言總是處在不斷的變化之中。和西方大多數文化一樣，德國文化在20世紀60年代也經歷了劇烈的變化。就像在第2章中提到的那樣，學生運動和60年代人開始改變德國，而且在某種程度上，他們獲得了成功。

　直到20世紀60年代，彼此不熟悉的大學生還是用“您”來互相稱呼。后來，學生運動的成員開始有意地以“你”相稱，來表示集體的團結。他們這樣做是在模仿工會成員和社會主義者。這些人早已以“你”相稱，以在成員之間形成一種團結感。從那一時期起，德國的年輕人在非正式場合見面時都普遍用“你”來互相稱呼。德國年輕人對“你”的使用不太講究，這只是德國很寬的代溝的一個表現。

　如今，德國人在決定是應該用“你”還是“您’’時，必須考慮兩個因素：他們了解對方的因素，以及他們是否視對方為同一團體的人。原本簡單易懂的事情現在變得如此復雜，以至有些德國人都承認他們有時也不知道應該用哪種形式。

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