南京韓語學(xué)習(xí)班的老師指出韓國文化的現(xiàn)狀主要是以下幾點(diǎn)。

      現(xiàn)代的韓國文化面臨本土文化和外來文化交融的空間復(fù)合，同時(shí)面臨傳統(tǒng)和現(xiàn)代錯(cuò)綜交叉的環(huán)境里的時(shí)間復(fù)合。這種具有雙重性質(zhì)的文化復(fù)合，是伴隨現(xiàn)代韓國社會高度發(fā)展而出現(xiàn)的現(xiàn)象。直到六十年代初期，韓國社會基本上仍然是以農(nóng)為主的農(nóng)村社會，麗今天正朝著以工業(yè)為中心的產(chǎn)業(yè)社會和城市社會的方向發(fā)展。這種社會變化，特別是發(fā)展速度，在世界其他地方很難找到先洌。因此，在如此急劇變動(dòng)的社會環(huán)境中，文化的雙重復(fù)合性、混合以及由此而引起沖擊，是不可避免的現(xiàn)象。

      為了認(rèn)識這種文化上的復(fù)合結(jié)構(gòu)及其性質(zhì)，探討一下現(xiàn)代韓國文化的適應(yīng)性、正統(tǒng)性和綜合性這幾個(gè)問題，無疑是有好處的。因?yàn)橛纱丝梢耘袛啵�適應(yīng)性在分析社會結(jié)構(gòu)與文化體系的關(guān)系，正統(tǒng)性在分析傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，綜合性在分析地區(qū)、階層、兩代人之間的文化懸殊和奧格芬(ogburn)說過的韓國社會學(xué)會.韓國社會走向何處。

      現(xiàn)代的韓國社會，具有“產(chǎn)業(yè)化過程中的社會，，這種社會結(jié)構(gòu)的特征，正向著更為“成熟的產(chǎn)業(yè)社會矽演變，產(chǎn)業(yè)化的過程在持續(xù)進(jìn)行。不管人們是否承認(rèn)，韓國社會正逐步從具有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會或農(nóng)村社會的結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，朝著產(chǎn)業(yè)化過程中的社會演變，更加具有產(chǎn)業(yè)社會、城市社會的社會結(jié)構(gòu)的特征。前景仍然是，產(chǎn)業(yè)化和城市化仍將繼續(xù)下去。因此，假定韓國的社會結(jié)構(gòu)，只能具有產(chǎn)業(yè)化過程中的社會，或作為產(chǎn)業(yè)社會的結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，那么，對現(xiàn)代和不久將來的韓國文化模式。

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