德國現代大學的辦學思想堅持“四個為本”，即“學校以人為本；辦學以教師為本；教學以學生為本；人才培養以能力為本”。這也是今天許多歐美國家現代大學辦學策略的一種定位。

　學校“以人為本”，是威廉·洪堡對啟蒙運動德國哲學家康德的大學理念的一種實踐。它的根本目的在于對人性的喚醒和尊重，廣泛地調動人的積極因素，充分發揮人的創造力。以人為中心，突出人的發展，把教育與人的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯系起來。

　基于這樣的辦學思想，洪堡確立了“大學自治”、“教授治校”、“學術自由”以及“教學與科研相統一”的新理念。這一理念對以后德國大學的發展產生了極其深遠的影響。從那以后，洪堡的人文主義教育思想迅速被社會采納，成為現代大學的典范。在當今越來越重視人的價值和人的發展的時代中，“以人為本”思想正在成為一種思潮和理念滲透到世界的每個角落。

　直到今天，德國的大學仍把洪堡的這種人文主義教育思想作為自己的辦學思想和教學理念，強調“以人為本”、“以人的發展為本”。

　雖然德國的教育一直強調尊重人的權利，但現代德國大學的人文主義理念與啟蒙運動的人文主義是有所不同的�，F代的德國大學把科學看做是思想的根本；而啟蒙運動的人文主義則把哲學看做是思想的根本。現代德國大學理念的著眼點是科學，其核心內容為“三大原則”：即獨立、自由、合作相統一的原則；教學與研究相統一的原則；科學統一的原則。從而形成了現代大學除教學以外的第二大職能——科研與發展科學。

　德國大學把教學與科研相統一，教學與科研緊密結合。這已成了德國高校的辦學指導思想和確立不移的原則。學校致力于營造一種開放式的自由學術空氣，這種自由的學術空氣，造就了德國人在科學研究和技術領域的獨創精神。為什么諾貝爾獎獲得者有那么多都出自于德國，不是沒有道理的。

　德國大學辦學堅持“以教師為本”。德國人認為：一個學校“校魂”的締造，主要依賴于“師魂”的弘揚。一所好的大學，不能沒有好的大師。大學師資隊伍的建設是學校辦學的核心。有了一支好的教師隊伍，才有可能實現學校的辦學目標。

　德國大學在教學上堅持“以學生為本”。尊重每個學生的個性發展，學校課堂教學并不都是以教師為中心而是以學生為中心。大學的課堂是學生真正的學堂而決不僅僅是教師的講堂。課堂教學非常注重師生間的互動；教學重在挖掘學生自身的潛能；教師只是當好挖掘者、設計者和引導者，激發學生的學習興趣和主動性；德國人明白“教的目的是為了學，其終目的是為了不教”。

　德國大學的“以人為本”終落實在“人才培養以能力為本”上。他們把培養社會所需要的真正有用之才作為學校辦學和教學的后落腳點，這才是真正意義上的“以人為本”。

　今天，教育理論界提出了“創新教育理念”和“可持續發展理念”，被認為是2l世紀現代大學的核心理念。其實這種“創新教育理念”和“可持續發展理念”實際上就是“以人為本”的教育思想在新時代條件下的一種新的闡釋。

　所謂“創新教育理念”，就是大學教育在知識經濟條件下應以創新為首要理念，使人的潛能和智慧得到全面發展；培養復合型、創新型的人才，培養社會真正的有用之才，不與社會的需求脫節。

　而強調“可持續發展理念”，則是既尊重人的權利，也尊重自然的權利，強調人與社會、人與自然的協調發展；今天的教育就是要考慮如何推動全社會的可持續發展，如何有效地使自身獲得可持續發展。

　這難道不是德國人“以人為本”、“以人的發展為本”的教育思想在今天新形勢下的一種“與時俱進”嗎?

　近些年來，我們不少地方把教育當成了一種賺錢的產業，忘記了教育應該是政府向社會提供的一種公共服務。一些地方教育管理部門只是把“以人為本”掛在嘴上，并沒有真正從必須改革我國現行教育體制的高度來認識問題。一旦把教育當做一種產業，學校的辦學策略與教學目的必定會發生偏差，終一定會背離教育的真正目的。因為我們所做的這一切，歸根到底終目的就是——為人。

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