由于一個(gè)人或單個(gè)的家庭無法抵御各種自然災(zāi)害和外族的侵襲與搶劫，他們更多地是依靠自己的部落。整個(gè)部落內(nèi)部的團(tuán)結(jié)遠(yuǎn)比家庭結(jié)構(gòu)重要得多。保護(hù)個(gè)人和財(cái)產(chǎn)的安全是整個(gè)部落的責(zé)任。部落中的任何人，不管他在部落中的地位如何，不管他在外面犯了什么罪，作了什么案，全部落的人都要保護(hù)他，為他承擔(dān)一切；他獲得的財(cái)富也應(yīng)由全部落人同享。

       假如他的部落的人不保護(hù)他，他便會(huì)去尋求另一個(gè)部落的保護(hù)，從而成為那個(gè)部落的成員。同樣，一個(gè)部落的成員，若是對(duì)本部落不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被自己的部落開除，使他變成一個(gè)社會(huì)上、政治上和經(jīng)濟(jì)上被放逐的流浪者。

       伊斯蘭教興起后，阿拉伯人強(qiáng)調(diào)的是“天下穆斯林皆兄弟”，而沒有突出家庭在社會(huì)中的地位和作用。這一切說明，中國人心目中的那些復(fù)雜的親屬關(guān)系，對(duì)于古代阿拉伯人來說，概念是模糊的。只是在有必要的時(shí)候，他們才會(huì)費(fèi)點(diǎn)勁加以分辨。

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