阿拉伯遠征勝利的巨大浪濤，以及他的繼承人領導新的伊斯蘭教社會所建立的哈里發國家，在橫跨亞、非，歐三洲的地區大大地寫上了“阿拉伯”的名稱，并把它列入人類思想和奮斗史中的生動的——雖然是不很長的——一章的首要地位。操著阿拉伯語言的阿拉伯游牧與定居的各族人民，在橫貫中亞、中東、北非直到大西洋岸的遼闊地區建立了一個偉大的帝國。

       阿拉伯人以伊斯蘭教為他們的國教和戰爭的口號，以新帝國作為他們的戰利品，發現自己是生活在具有不同種族，語言和宗教的形形色色的民族之中，成為少數征服者和上層的統治。部落與部落之間的種族差異，以及城鎮居民與沙漠人之間的社會差異，比起新帝國的統治者與被征服的各民族之間的區別來，已暫時成為次要的問題了。

       在伊斯蘭教歷史的初期，當伊斯蘭教是一個純粹的阿拉伯宗教，而哈里發國家是一個阿拉伯帝國的時候，“阿拉伯人”這個名‘詞適用于那些說阿拉伯語言，在血統上是一個阿拉伯部落的真正成員、而其本身或祖先生于阿拉伯半島的人們。

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