阿拉伯史學界把伊斯蘭教誕生前的阿拉伯人的歷史階段，即《古蘭經》尚未降示給阿拉伯人的先知穆罕默德的時代統稱“蒙昧時代”。著名的阿拉伯歷史學家希提又把“蒙昧時代”劃分成廣義和狹義兩個概念。廣義的概念則指人祖亞當誕生至穆罕默德“奉命”為先知；狹義的概念則指伊斯蘭教興起之前的100年時間。

    “蒙昧時代”是伊斯蘭經典一《古蘭經》中出現的一個與信仰有關的宗教性術語，由于伊斯蘭教在阿拉伯半島的廣泛傳播，這個術語在阿拉伯人中深人人心，蒙昧時代這一概念將阿拉伯人的歷史清晰的分成了兩個階段——伊斯蘭教誕生前和伊斯蘭教誕生后。顯然，在安拉尚未啟示先知穆罕默德的“蒙昧時代”就是指伊斯蘭教誕生前阿拉伯人所處的歷史階段。這樣的歷史分界方法，對阿拉伯人的歷史發展有一定的合理性，而且阿拉伯人也非常樂意接受這樣的歷史分期法。

      關于“蒙昧時代的阿拉伯是什么樣的呢？”后南京阿拉伯語學習班提醒您從以上材料分西，我們可以概括地說，《古蘭經》中所說的“蒙昧時代”，就是指伊斯蘭教創立前，阿拉伯半島沒有出現阿拉伯人的先知，沒有出現占統治地位的一神教及其經典，因此沒有嚴明的統一律法，而廣大阿拉伯人正處于以部落經濟為單位，主要以原始崇拜的多神教時代。